007.Bermakmum pada orang masbuk & Takbir intiqol

assalamu'alaikum..
 
kang,mbak yu,numpang nanya ya...
1.takbir pertama ketika shalt itu kn takbiratul ikhrom,trus takbir setelaha itu namanya takbir apa?
2.ketika ada ma'mum masbuk,dia kn nglnjutin rakaat setelah imam salam,nah ketika dia bangun,masih meneruskan shlat,tb2 ada ma'mum lagi dibelakangny yang ikut menjdi ma'mu..nah pertanyaan'a,apakah bnar dengan otomatis orang itu jd imam,wlapum niat awalnya adalah ma'mum?
klo iya,bagaimana hukumnya dan dinamakan imam apa?
terima kasih..
wassalamu'alaikum..


kan ada orang yang masbuk nih ceritanya...lalu setelah imam salam, orang ini berdiri untuk menyempurnakan sholatnya...,bolehkah saya bermakmum dengan orang ini ?

JAWAB.

1- Wa'alaikum salam..

takbir yang selanjutnya di sebut takbir intiqol/takbir yang memisahkan antara rukun degan rukun yang lain......


2- Bila ada orang yang putus dari imam seperti Imam selesai dari salam kemudian masbuq bangun untuk menyempurnakan sholatnya, lalu ada yang bermakmum padanya maka sholatnya Sah tapi makruh.

Untuk lengkapnya,kami uraikan Syarat – Syarat ma`mum mengikuti imam,yang jumlahnya ada sebelas:

1- Tidak mengetahui batal nya shalat imam dengan sebab hadats atau yang lain nya.

2- Tidak meyakinkan bahwa imam wajib mengqadha` shalat tersebut.

3- Seorang imam tidak menjadi ma`mum .

4- Seorang imam tidak ummi (harus baik bacaanya).

5- Ma`mum tidak melebihi tempat berdiri imam.

6- Harus mengetahui gerak gerik perpindahan perbuatan shalat imam.

7- Berada dalam satu masjid (tempat) atau berada dalam jarak kurang lebih tiga ratus hasta.

8- Ma`mum berniat mengikut imam atau niat jama`ah.

9- Shalat imam dan ma`mum harus sama cara dan kaifiyatnya

10- Ma`mum tidak menyalahi/bertentangan dengan imam dalam perbuatan sunnah yang sangat berlainan atau berbeda sekali.

11- Ma`mum harus mengikuti perbuatan imam.

Sedangkan Ma'mum Masbuk yang menjadi Imam Sunnah "Niat menjadi imam",terkecuali Sholat Jum'at.
Adapun untuk niat ma'mum itu hukumnya Wajib.

Ma'khodz:

Safinatunnaja:

فصل شروط القدوة أحد عشر : أن لايعلم بطلان صلاة إمامه بحدث أو غيره , وأن لايعتقد وجوب قضائها عليه وأن لا يكون مأموما ولا أميا وأن لايتقدم عليه في الموقف وأن يعلم انتقالات إمامه وأن يجتمعا في مسجد أو في ثلثمائة ذراع تقريبا وأن ينوي القدوة أو الجماعة وأن يتوافق نظم صلاتيهما وأن لا يخالفه في سنة فاحشة المخالفة وأن يتابعه .

Fathul Mu'in halaman 36:

(ونية امامة) أو جماعة (سنة لأمام في غير جمعة)

(وشروط لقدوة) شروط منها (نية اقتداء أوجماعة ................. (مع محرم) أي يجب أن تكون هذه النية مقترنة مع تحرم.


Fathul Mu'in Hal 38.

من انقطعت قدوته كان سلم الإمام فقام مسبوق فاقتدي به آخر صحت.


I'anah At-tholibin

(قوله: كأن سلم الامام إلخ) تمثيل لمن انقطعت قدوته.
(وقوله: فقام مسبوق) أي ليأتي بما بقي عليه.
(وقوله: فاقتدى به) أي بالمسبوق بعد قيامه للاتيان بما عليه.
(قوله: صحت) محل الصحة في هذه الصورة وفي الثانية التي بعدها في غير الجمعة، أما فيها فلا تصح القدوة في الصورتين عند الجمال الرملي، وفي الصورة الثانية عند ابن حجر.
أما في الصورة الاولى فتصح عنده، لكن مع الكراهة، أفاده الكردي (قوله: لكن مع الكراهة) ظاهره أنه مرتبط بالصورة الثانية، وهو أيضا ظاهر عبارة شيخه في التحفة، وظاهر عبارة النهاية أنه مرتبط بالصورتين، كما نبه عليه ع ش، وعبارته: قوله لكن مع الكراهة، ظاهر في الصورتين، وعليه: فلا ثواب فيها من حيث الجماعة.
وفي ابن حجر التصريح برجوعه للثانية فقط
والكراهة، خروجا من خلاف من أبطلها.

ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ - - 173 ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ )ﻗﻮﻟﻪ: ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻔﺾ ( ﺃﻱ ﻟﺮﻛﻮﻉ ﺃﻭ ﺳﺠﻮﺩ. ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﻭﺭﻓﻊ ﺃﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ، ﺃﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﻭﻝ. ﻭﺍﻟﺤﺎﺻﻞ: ﻳﺴﻦ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺔ ﺧﻤﺲ
Wallohu A'lamu Bis-syowwab.